Tu as certainement déjà lu ou entendu, dans la sourate Al-Kahf (La Caverne), le récit fascinant de Dhu al-Qarnayn. Un roi puissant, un voyageur infatigable, un bâtisseur légendaire... Mais qui est-il vraiment ? Son histoire peut sembler complexe, lointaine, presque mythologique. Pourtant, derrière ce personnage se cachent des leçons d'une profondeur et d'une pertinence incroyables pour ta vie de croyant. Laisse-moi te guider, simplement, à la découverte de ce roi coranique et des trésors de sagesse que son périple nous révèle.
Qui est Dhu al-Qarnayn ? Le mystère derrière le nom
En arabe, "Dhu al-Qarnayn" (ذُو ٱلْقَرْنَيْن) signifie littéralement "Celui qui possède les deux cornes". Cette appellation a intrigué les savants depuis des siècles. S'agit-il de vraies cornes ? D'un casque symbolique ? Ou est-ce une métaphore ?
- Une vision géographique : Certains interprètent "les deux cornes" comme les deux extrémités du monde connu à l'époque, l'Est (le levant) et l'Ouest (le couchant), que Dhu al-Qarnayn a atteintes lors de ses voyages.
- Une vision temporelle : D'autres y voient une référence à deux époques ou deux générations sur lesquelles il aurait régné.
Des tentatives ont été faites pour l'identifier à des figures historiques comme Alexandre le Grand ou Cyrus le Grand. Mais le Coran, dans sa sagesse, ne nomme personne. L'objectif n'est pas la leçon d'histoire, mais la leçon de vie. L'important n'est pas de savoir son nom, mais de comprendre son exemple.
Le Voyage Initiatique : Récit Coranique d'un Roi Juste
Allah a donné à Dhu al-Qarnayn "un chemin pour parvenir à toute chose" (Coran 18:84). Il lui a octroyé le pouvoir, la connaissance et les moyens de ses ambitions. Voyons comment il les a utilisés à travers ses trois grands voyages.
1. Le Couchant : Là où le soleil semblait se coucher
Son premier voyage le mène à l'extrême Ouest, où il trouve un peuple. Allah lui donne le choix : "Soit tu les châties, soit tu uses de bienveillance à leur égard" (Coran 18:86). Sa réponse est un modèle de justice. Il punira l'injuste pour son crime mais promettra la meilleure récompense à celui qui croit et fait le bien. Il établit une règle claire, qui ne repose pas sur son humeur mais sur la justice, distinguant ainsi le malfaiteur du croyant et la nature du péché qui mérite sanction des voies du pardon.
2. Le Levant : La rencontre avec un peuple démuni
Il se dirige ensuite à l'extrême Est, où il rencontre un peuple si démuni qu'il n'a aucun abri pour se protéger du soleil. Le Coran ne détaille pas ses actions, mais le verset implique qu'il a agi avec la même sagesse et connaissance qu'Allah lui avait accordées. Il n'a pas cherché à les asservir mais à comprendre leur situation.
3. Entre les Deux Barrières : La menace de Ya'juj et Ma'juj
Le troisième voyage est le plus célèbre. Il arrive auprès d'un peuple terrorisé par les incursions dévastatrices de Ya'juj et Ma'juj (Gog et Magog). Ce peuple, reconnaissant sa puissance et sa justice, lui demande de construire une barrière protectrice en échange d'une rétribution. C'est ici que la grandeur de Dhu al-Qarnayn se manifeste pleinement.
La Muraille : Un symbole de protection, de savoir et d'humilité
Face à la demande du peuple, Dhu al-Qarnayn ne saute pas sur l'occasion pour s'enrichir. Sa réponse est immédiate : "Ce que mon Seigneur m'a conféré vaut mieux [que votre tribut]" (Coran 18:95). Il refuse leur argent et leur demande seulement leur force de travail pour les aider à se protéger eux-mêmes.
Il met alors en œuvre un projet d'ingénierie colossal :
- Il demande des blocs de fer pour combler l'espace entre les deux montagnes.
- Il utilise des soufflets jusqu'à ce que le fer devienne incandescent.
- Enfin, il fait verser du cuivre en fusion par-dessus, créant un rempart lisse et impénétrable.
Cette construction rappelle le savoir-faire d'autres grandes figures, comme la maîtrise du fer par le prophète Dâwud (David). Mais la leçon la plus importante vient après l'exploit. Dhu al-Qarnayn ne s'attribue aucun mérite. Il déclare : "Ceci est une miséricorde de la part de mon Seigneur" (Coran 18:98). Cet acte de reconnaissance est une forme sublime du rappel d'Allah (dhikr), un rappel que tout pouvoir et tout succès viennent de Lui seul.
Quelles leçons pour toi, aujourd'hui ?
L'histoire de Dhu al-Qarnayn n'est pas un simple conte. C'est un guide pratique pour quiconque détient une parcelle de pouvoir ou de responsabilité, que ce soit dans sa famille, son travail ou sa communauté. L'étude de tels récits est essentielle pour bien saisir la richesse des termes et figures coraniques.
- Le pouvoir est un test : Allah t'accorde des "moyens" (ta santé, ton intelligence, tes biens, ton influence). Comment les utilises-tu ? Pour servir ton ego ou pour aider les autres et établir la justice ?
- L'humilité est la clé : Face à tes réussites, te souviens-tu que c'est une grâce d'Allah ? Remercier Allah et rester humble te protège de l'orgueil, un piège qui guette même les plus puissants.
- La connaissance au service du bien : Dhu al-Qarnayn a utilisé son savoir en ingénierie pour résoudre un problème concret et protéger des vies. Ta connaissance, tes compétences, peuvent-elles être une source de bien pour ton entourage ?
- La vraie richesse n'est pas matérielle : En refusant le tribut, il nous enseigne que la satisfaction d'aider et d'accomplir son devoir pour Allah est bien plus précieuse que toutes les richesses de cette vie d'ici-bas (ad-dunya).
Finalement, le voyage de Dhu al-Qarnayn est une invitation à réfléchir sur notre propre voyage sur terre. Nous sommes tous des voyageurs, dotés de moyens par Allah. Son histoire nous inspire à être des forces positives, justes et humbles, laissant derrière nous une "muraille" de bonnes actions qui témoigneront pour nous.